1995年由押井守执导的《攻壳机动队》，是一部极具哲学意蕴的百科书式的科幻动画电影，2017 年推出了真人版电影。这部作品描述了19 世纪末20世纪初，在人类科学突飞猛进的背景下人工智能的发展，以及赛博格出现之后人类的主体性危机，从而构建了一个典型的后人类时代，探讨了科技与人伦、道德与犯罪、赛博格、存在的意义等哲学问题。正如电影开头所描绘的:“在不久的将来，企业网络遍布全球，光与电子穿梭万物之间，然而信息技术的进步仍然不会抹去国家与民族的存在。

一、 赛博朋克与攻壳机动队

1.1赛博朋克与赛博格

       赛博朋克(Cyberpunk)，又为数字朋克，词源来自控制论(Cybernetics)与朋克(Punk)，是一种科幻故事分支，常以计算机或信息技术作主题，情节通常围绕人类与人工智能(AI)或赛博格(Cyborg)的矛盾展开。赛博朋克电影的高度文学化，使其作品具有深刻的社会反思和哲学高度。《银翼杀手》由菲利·狄克所著作的《仿生人会梦见电子羊吗?》改编，而《攻壳机动队》则是根据漫画家士郎正宗于1989年连载的日本漫画制作。其故事背景与早期科幻作品的外太空遨游不同，是以未来作为故事讲述空间。故事主人公以人类的外在形象，赛博格的社会身份出现，以此探讨人类近未来面临的选择。

       赛博格(Cyborg )原先的理念用于人类如何与控制装置连接，以进行无负担的太空探索。在赛博朋克中的词义演变为以人的意识作为主导的机械有机体，这样的赛博格形象在电影中的体现为《攻壳机动队》中草薙素子代表的“义体人(eyborg)"和《银翼杀手》中的“复制人“(replicent)”，两者都以人机结合的形式出现，不同的是草蘺素子在内的义体人保留了人类的大脑而其他部位其余都是机械，但复制人是和人类有一样机能的“人造人”。

1.2《攻壳机动队》的时代背景

       历史上许多著名的科幻作品都深深地扎根于作品诞生时的社会环境。如赫胥黎写于1932年的作品《美妙的新世界》立足于当时最尖端的心理学成果如发展心理学中的睡眠教育与条件反射教育，还有人工生殖与胚胎控制。

      《攻壳机动队》也是一部立足于科学技术前沿的作品。开篇问题的提出以20世纪后半叶人类认知神经科学对大脑了解的深入，以及计算机科学与人工智能研究的兴起为背景。

       认知神经科学指出，人类大脑由难以计数的神经元组成，它们构成错综复杂的网络，彼此之间依靠电化学反应进行信息传递。我们复杂的感情、精密的逻辑思维、离奇的想象以及所有的感觉记忆都由这一个个简单的神经元细胞建构而成。神经元之间的信息交换虽然具有电传导与化学传导两种性质，但最为重要的还是电传导，因为它是直接接触和离开某一神经元细胞核的介质，而神经元细胞本身视接收的电信号强度处于"开"(向下一个神经元发送电信号)或“合"(不进行信号传递)两种状态之一。基于以上发现，敏锐的计算机学家会惊讶于电子计算机运行方式的相似性。因为采用二进制以及电传导的计算机在这两点上可以说是大脑的模板。人脑与电脑的相异之处，依大部分科学家公认，主要在于连接方式与随之而来的处理方式的迥异上。相比于串行处理因而脆弱而缓慢的电子计算机，人类的大脑采用更为灵活的并行处理，每个神经元可以视作一个分散的处理单元，它们通过令人费解的结构方式形成稳定的“生态系统”，并进而形成人类“统觉”意识以及时常会让人惊讶的“潜意识"。

       电影《攻壳机动队》中一项重要的虚拟技术就是人脑半电子化手术，它因为以上两点理论基础而具有了未来的理论可行性。事实上，生物的电子化与机器的生物化正是现代众多认知神经科学家以及人工智能研究者努力的方向，许多狂热的学者甚至喊出了“强Al"要高级于人类的口号，其中广为人知的一句——由《连线》杂志创始人凯文凯利所说: "人类是猿猴的后代，人类是机器的祖先"。无不体现着那时技术时代的迷狂思想。

1.3故事主线

       故事发生在一个以香港为蓝本设计的近未来都市新港。科技并没有带来秩序与和谐，反而使贫富差距更加尖锐。在故事设定的背景中，信息与生物技术高度发达，人类普遍对自己的身体进行生化改造，使用“义体”来增强自身的各项生理能力。

        一部分人开始使用“电子脑”，这种改造会使人类的大脑拥有直接连接互联网并进行数字化运算的能力。于是，黑客们就可以像侵入计算机一样侵入人类的大脑，盗取或是篡改其内部的信息。

       以少佐草薙素子为领队的政府部队“公安九课”负责处理各种棘手的犯罪事件。在电影中讲述的是他们追捕被称为“电脑犯罪史上最独特的黑客”的“傀儡师”的故事。实际上，所谓的“傀儡师”是政府为了进行秘密行动创造的AI，这个AI在不断地进行任务的同时接触到网络中庞杂的信息，渐渐拥有了自我意识，产生了“ghost”，即灵魂。但是它终归只是一段程序，无法进行变异以抵抗针对它设计出的病毒。它依靠自己的意志希望与素子的意识融合，从而进化为具有繁衍能力完全的生命体。素子也因为这个事件不断对“自我”这个概念产生怀疑与思考。

二、《攻壳机动队》的哲学问题

        历史上有名的“特修斯之舟”问题可以很好的描述攻壳机动队故事的核心，它可以简要概述为:假设某条船在使用过程中因为年久老化，或遇上风浪暗礁损坏而需要不断替换船上的元件，那么当那艘船第一次起航之时的所有元件都被崭新的元件替换掉时，它还是原来那艘船吗？进而我们可以将这个问题扩展为:如何判断特定时空中的个体是同一个人，我们的依据是人格特征、肉体亦或是“灵魂”？

       主角草薙素子在6岁的时候在一场空难中幸存，除了脑和脊髓的一部分外，全身其他部分全部义体化，是第一批全身义体使用者。整部电影就是素子一直怀疑自己的过程：看到橱窗里的模特和自己外形相似，加之与“傀儡师”的对话，她开始怀疑自己的记忆、怀疑自己是否仍旧存在于这个世界。也对应了攻壳机动队的英文名字：Ghost in the shell.——壳中之魂。

      《攻壳机动队》中虚构了人脑电子化技术，继而便引出了新形式的犯罪，故事的主线围绕着专门应对新型犯罪的公安九课与黑客“傀儡师”的周旋展开。在影片的前半部分，有一名被害者格外引人注目，大脑半电子化的他被轻易地修改了记忆，不知不觉中按照“傀儡师”的设定行动，最终被公安九课拘捕。在审问中，他自身记忆的虚假性被一步步揭露出来，从意念中结婚育有一女到现实中住脏乱的单身公寓，直到他拿出那张自己“心爱”的女儿的照片时，观众发现那只不过是他自己的影像。配合镜头阴暗泛青的影调，加之照片中的人物被俯角拍摄、目光呆滞的模样，因受记忆困扰的电子脑的无力感油然而生。

      幕后黑手“傀儡师”在影片前半部分象征着漂浮于电子网络中的无形力量，它操纵着脆弱而无知的个体朝向自以为正确的方向行动，对方毫无察觉能力更无法还手。在此，它的作用无异于一剂催化药，将未来高技术环境下的自我认同毫不留情地消融殆尽。

        前半部分的追捕中还有一段具有同样旨趣的表现，另一位被傀儡师控制的人在水面上和草蕹素子肉搏，因为素子使用了“光学迷彩”隐形，所以看罪犯自己就像在和无处不在的虚空打斗一样，结果只能是筋疲力尽地倒在地.上。对他来说，此时正在对抗的仿佛不是草蕹素子，也不是某个阴谋家，而是自身被植入的错误的心智，同那个怀有虛构女儿的信念的人一样。

《攻壳机动队》的主线便是在讨论人格、肉体、灵魂、记忆的结合与分离中前行。

三、《攻壳机动队》的生命解构

       随着剧情的发展,一个具有人类“灵魂代码”的机器人被发现，经过调查，公安九课惊讶的发现它完全是由政府生产出来的，并没有活体人类的“灵魂’注入。它就是“傀儡师”，被政府机构设下陷阱逼入了机器人义体内。在之后的言语交锋中，“傀儡师” 宣称自己是网络中诞生的“生命”，并要求政治庇护。被以“荒谬”之名拒绝后，它开始阐述.自己对于“生命体”的看法：

       它的观点与众多当代生物学家的立场极为相似，即以基因来说明生命的本质。不同个体的基因区别仅在于氢键排列组合上的差异，所以是完全可以被"数码化”的，人们把ATCG四个字母代表的不同成分的四种固定搭配当作生命的“密码”，在计算机中进行操作与“解码”，仿佛创生个体的“神”一般。

       在《攻壳机动队》中，假如人类本身真的能够被完全义体化，那么工业信息系统本身会诞生出类人的“生命”也就不足为奇了。由此可以说，对于生命的解构以及人类与无生命物的“同化'都是我们自己造就的，这是在科学主义的道路.上狂飙突进的人类所潜在地默认并需要认真面对的问题。

四、《攻壳机动队》的启示

       《攻壳机动队》中的世界是赛博格的世界，除了义体人、机器人外，人类在身上配置了各种各样的义体装置,身体出问题了可以随时修理。那么，他们会死亡吗? 机体是会坏和死亡的，那么精神和意识会死亡吗?在《攻壳机动队》的最后，素子和傀儡师的机体都被炸毁，但他们作为产生了个人意志的赛博格，素子和傀儡师的“灵魂”融合后创造了一个新的素子，那这个人是素子还是傀儡师?他们的生命存在吗?存在的意义是什么? 事实上素子的个体灵魂和傀儡师结合后最终融入了自组织化网络所形成的集体中,脱离了形式化的躯体，化为纯粹“精神”而存在，“精神” 高于一切，不可以因为科技的发展而使人的精神受到影响，这可能是《攻壳机动队》给出的人类未来的出路。

五、结语

        每一次科技的巨大飞越都促进了人类社会的重大变革，技术改变了人类的命运，人工智能时代已经到来。随着科学的发展，“ 人”的定义在不断变化，“存在” 的定义也在不断变化。技术是否会取代人类？0和1的变换是否比ATCG的组合更加优美？正如《攻壳机动队》结尾素子所说的:“ 网络无限宽广。未来的世界充满未知和可能，而我们只能拥抱无限的变化。